古代的中国封建社会是用三纲五常作为礼法来约束人的。
虽然讲的是,兄友弟恭,夫贤妇顺、父慈子孝,君敬臣忠。
但实际上,由于为兄、为夫、为父与为君这些上者,更容易在封建社会中获得权力。
而权力滋长人性的野望,于是为弟为妇为子为臣的下者们很难不被掌握权力的上者僭越生存空间。
但同样的,倘若处于下者的人们能够通过志勇或者谋划而获取与上位者等同甚至远超上位者的权力。
那么,兄不友是以弟不恭,君不敬所以臣不忠才能被当做一种讨伐的理由。
而多数讨伐最终的结果也往往并不是甘愿维护一个下位者该有的生存空间,而是成为新的上位者。
至于成了新的上位者之后,是否还愿意为广大被倾轧了生存空间的下位者们放宽压迫。
历史告诉我,不会的。
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