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((第22页)贞观十一年,大雨,谷水溢,冲洛城门,入洛阳宫,平地五尺,毁宫寺十九,所漂七百余家。
太宗谓侍臣曰:“朕之不德,皇天降灾。
将由视听弗明,刑罚失度,遂使阴阳舛谬,雨水乖常。
矜物罪己,载怀忧惕。
朕又何情独甘滋味?可令尚食断肉料,进蔬食。
文武百官各上封事,极言得失。”
中书侍郎岑文本上封事曰:臣闻开拨乱之业,其功既难;守已成之基,其道不易。
故居安思危,所以定其业也;有始有卒,所以崇其基也。
今虽亿兆乂安,方隅宁谧,既承丧乱之后,又接凋弊之余,户口减损尚多,田畴垦辟犹少。
覆焘之恩著矣,而疮痍未复;德教之风被矣,而资产屡空。
是以古人譬之种树,年祀绵远,则枝叶扶疏;若种之日浅,根本未固,虽壅之以黑坟,暖之以春日,一人摇之,必致枯槁。
今之百姓,颇类于此。
常加含养,则日就滋息;暂有征役,则随日凋耗;凋耗既甚,则人不聊生;人不聊生,则怨气充塞;怨气充塞,则离叛之心生矣。
故帝舜曰:“可爱非君,可畏非民。”
孔安国曰:“人以君为命,故可爱。
君失道,人叛之,故可畏。”
仲尼曰:“君犹舟也,人犹水也。
水所以载舟,亦所以覆舟。”
是以古之哲王虽休勿休,日慎一日者,良为此也。
伏惟陛下览古今之事,察安危之机,上以社稷为重,下以亿兆在念。
明选举,慎赏罚,进贤才,退不肖。
闻过即改,从谏如流。
为善在于不疑,出令期于必信。
颐神养性,省游畋之娱;云奢从俭,减工役之费。
务静方内,而不求辟土;载弓矢,而不忘武备。
凡此数者,虽为国之恒道,陛下之所常行。
臣之愚昧,惟愿陛下思而不怠,则至道之美与三、五比隆,亿载之祚与天地长久。
虽使桑穀为妖,龙蛇作孽,雉雊于鼎耳,石言于晋地,犹当转祸为福,变灾为祥,况雨水之患,阴阳恒理,岂可谓天谴而系圣心哉?臣闻古人有言:“农夫劳而君子养焉,愚者言而智者择焉。”
辄陈狂瞽,伏待斧钺。
太宗深纳其言。
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